Ламы и альпаки: одомашнённые верблюдовые Перу

Введение: одомашненные представители семейства верблюдовых в Перу

Когда посетители представляют себе перуанские пейзажи, они часто воображают спокойных четвероногих животных, пасущихся на широких горных склонах или позирующих на древних террасах. Два представителя семейства верблюдовых – лама (Lama glama) и альпака (Lama pacos) – были спутниками андских народов на протяжении тысячелетий. В отличие от своих диких сородичей, эти животные полностью одомашнены и не живут самостоятельно в дикой природе. Сегодня они по‑прежнему жизненно важны для сельских сообществ и привлекают путешественников своими любопытными мордочками и мягкой шерстью. В этой статье рассказывается, как отличать лам от альпак, их долгая история, способы использования и культурная роль в Перу, а также даны рекомендации, где и как наблюдать за ними с уважением.

Внешние характеристики и отличия

Понимание различий между ламами и альпаками сделает любую встречу с ними более содержательной. Ламы больше по размеру. По сравнению, приведенному Peru for Less, ламы стоят примерно 42‑46 дюймов (106‑117 см) в холке и весят от 280 до 450 фунтов. Альпаки меньше, они достигают в высоту 34‑36 дюймов (86‑92 см) и обычно весят 106‑185 фунтов (48‑84 кг). Форма ушей — ещё один подсказчик: у лам длинные, изогнутые, «бананообразные» уши, тогда как у альпак уши короткие и треугольные. У лам более удлинённые морды с выраженным рылом, а у альпак лица круглые и мягкие, часто скрытые за челкой из шерсти.

Их шёрстные покровы тоже сильно различаются. Шерсть альпака ценится за то, что она тонкая, плотная и быстрорастущая. Альпаки естественно встречаются в 22 различных цветах, и их шерсть теплее овечьей, менее аллергенна и содержит мало ланолина. Взрослая особь в среднем даёт 6‑9 фунтов (2.7‑4.1 кг) волокна в год. Волокно ламы грубее; у лам обычно грубый верхний покров с более тонким подшерстком, и их шёрстные покровы могут быть однотонными, пятнистыми или многоцветными. Вследствие этого шерсть лам часто используют для ковров, канатов и утилитарных текстильных изделий, в то время как волокно альпак прядут в предметы роскошной одежды.

Темперамент тоже различается. Альпаки — спокойные стадные животные, которые обычно держатся близко к своей группе и стесняются незнакомцев. Ламы более независимы и могут выступать в роли стражей стада; их больший размер позволяет отгонять хищников. Оба животного общаются с помощью положения ушей и хвоста, топота ног и плювания. Плювание в основном используется между животными для утверждения доминирования и редко направлено на людей.

Происхождение и одомашнивание

Ламы и альпаки — одни из самых древних одомашненных животных в мире. Ископаемые свидетельства показывают, что верблюдовые эволюционировали в Северной Америке, а затем мигрировали на юг; предки современных лам и альпак прибыли в Южную Америку несколько миллионов лет назад. Во время последнего ледникового периода верблюдовые исчезли из Северной Америки, но выжили в Андах и в конечном итоге были одомашнены коренными народами. Расширение Рутгерса объясняет, что ламы были одомашнены из дикого гуанако в высоких Андах Перу 4 000–5 000 лет назад. Альпаки были одомашнены из диких викунья для производства волокна и разводятся более 5 000 лет.

Государство инков тщательно контролировало разведение и стада. Во время правления инков все ламы считались государственной собственностью, а государственные пастухи наблюдали за производством. Ламы давали шерсть, мясо, удобрения и, что наиболее важно, транспорт, так как они могут нести до 70–120 фунтов (32–54 кг) груза в зависимости от животного. Самцов лам приносили ритуально в жертву горным божествам, тогда как простолюдины носили одежду из ламьего волокна. Шерсть альпак была высоко ценима; королевские одежды ткались из тонкого волокна и назывались «Волокно богов». Испанская колонизация в XVI веке нарушила разведение верблюдовых, поскольку колонисты завезли овец и крупный рогатый скот, что привело к опустошению численности альпак. Многие пастухи отошли на более высокие высоты, чтобы сохранить своих животных. Сегодня, благодаря андыйским общинам и растущему мировому спросу на волокно, оба вида снова процветают. Примерно 80 процентов мировой популяции альпак (около 3,7 миллиона животных) живут в Перу, Боливии и Чили.

Среда обитания и ареал

Поскольку ламы и альпаки одомашнены, их ареал определяется человеческим скотоводством. Оба вида процветают в высоких Андах Южной Америки, обитая на высотах, где немногие другие сельскохозяйственные животные могут выжить. Ламы приспосабливаются к различным климатам и встречаются по всему хребту Анд в Аргентине, Боливии, Чили, Эквадоре и Перу. Альпаки предпочитают умеренный горный климат и сосредоточены в центральном и южном Перу, но также встречаются в Боливии, Эквадоре, северо-западной Аргентине и Чили. Обычно они живут между 11 480 и 16 400 футов (3 500–5 000 метров) над уровнем моря. Их мягкие подушечки на копытах наносят минимальный вред хрупким горным почвам, а их осторожное пастбищное поедание не вырывает растения с корнем.

В Перу верблюдовые заселяют отдалённые высокогорные общины в регионах Куско, Пуно, Арекипа и Аякучо. Скотоводческие семьи сезонно мигрируют, следуя за ростом пастбищ. Ламы также часто встречаются вдоль туристических троп и археологических памятников: примерно тридцать лам живут в Мачу-Пикчу, где они свободно пасутся среди террас. Альпаки повсеместно встречаются в окрестностях селений около Куско и вдоль маршрутов Ларес и Аусангате. В долине Колка и в Национальном заповеднике Пампа Галерас туристы могут увидеть их диких родственников — гуанако и викунью — пасущимися на открытых пуна-лугопастбищах.

Поведение, размножение и социальная жизнь

Ламы и альпаки — стадные животные и формируют прочные социальные связи. Они общаются с помощью позы, положения ушей и хвоста, а также гудящих звуков. Оба вида являются индуцированными овуляторами, то есть у них нет регулярного цикла течки; овуляция происходит через 24–36 часов после спаривания. Самки лам обычно рожают одного детёныша (крию) после беременности примерно 350 дней, у альпак — примерно 335 дней. Малыши встают и начинают сосать в течение часа и отнимаются от молока в возрасте четырёх–шести месяцев. Самки обычно начинают размножаться примерно в 15–18 месяцев у лам и в 14–16 месяцев у альпак. Средняя продолжительность жизни — 15–30 лет у лам и 15–25 лет у альпак.

Хотя оба вида могут плеваться, они редко направляют это поведение на людей, если не чувствуют угрозы. Обычно плевки происходят при спорах внутри стада и часто им предшествуют прижатые уши и поднятая голова. Ламы чаще плюются, чем альпаки. Ламы также могут топать ногами или кидаться вперёд при ощущении опасности; альпаки склонны жаться друг к другу. Поскольку альпаки меньше по размеру и более робкие, им требуется большая защита от хищников, и они полагаются на лам или людей, охраняющих их. Нежное обращение с раннего возраста обеспечивает привыкание обоих видов к присутствию людей и делает их безопасными для посетителей.

Шерсть, использование и экономическое значение

На протяжении тысяч лет средства к существованию андинских народов были тесно связаны с верблюдовыми. Исторически ламы были незаменимыми вьючными животными: они могут нести примерно четверть своей массы тела и были единственными крупными одомашненными тягловыми животными, доступными доколумбовым обществам. Они продолжают помогать в перевозке товаров по горным тропам там, где транспорт не может проехать. Мясо лам потреблялось и до сих пор употребляется местными жителями; животные также дают навоз, используемый в качестве удобрения и топлива для приготовления пищи.

Альпаки разводились главным образом ради их роскошного волокна, которое предназначалось для инкской знати и позже стало важным экспортным товаром. Шерсть альпака ценится за мягкость, тепло и природные оттенки; взрослое животное даёт примерно 6–9 фунтов (2,7–4,1 кг) волокна в год. Она гипоаллергенна и прочна, и изделия из неё могут служить поколениями. Современные перуанские общины ежегодно стригут альпак для производства пряжи и тканей, поддерживая наследие ткачества сложных узоров. Шерсть ламы грубее, но всё ещё пригодна; после переработки она даёт до 93 процентов от своего веса и представлена в разных цветах. Волокно не содержит масла и лёгкое, что делает его идеальным для ковров, верёвок и одеял. Поскольку оба вида приучаются к недоуздку, их всё чаще используют в агротуризме, терапевтических программах и даже на занятиях йогой.

Экономическая ценность верблюдовых выходит за рамки только волокна. Стада часто являются основными сбережениями семей; животных можно продать или обменять в трудные времена. Племенные программы по разводу на основании родословных могут приносить высокие цены за детёнышей, варьирующиеся от нескольких сотен до десятков тысяч долларов. Устойчивое пастбищное хозяйство также способствует охране природы: благодаря строению копыт и привычкам пастбищного питания они наносят небольшой вред окружающей среде и считаются совместимыми с высокогорными андинскими экосистемами.

Культурное значение и мифология

Ламы и альпаки пронизывают андинскую культуру и духовность. В мифологии инков верблюдовые считались дарами богов и вестниками между мирами. Самцов лам приносили в жертву горным божествам во время праздников, а их жир и сердце служили подношением для обеспечения плодородия и защиты общин. Волокно альпака было настолько ценно, что только представители знати могли носить одежду, сотканную из него. После завоевания испанцами пастухи альпак сохранили свои традиции в отдалённых высокогорьях. Сегодня верблюдовые изображаются на тканях, керамике и туристических сувенирах. Коренные общины по-прежнему чтят их в церемониях, таких как Pago a la Pachamama (подношение Матери-Земле), где в дар приносят эмбрионов лам, чтобы благословить новые дома или предприятия. Верблюдовые также присутствуют на гербе и в денежном обращении Перу как символы национального наследия.

Эти животные продолжают вдохновлять современное перуанское искусство и устные повествования. В регионе альтиплано певцы и поэты сочиняют стихи о стойкости семей пастухов и о товариществе их лам и альпак. Культурные фестивали, такие как Virgen de la Candelaria в Пуно, включают парады с тщательно украшенными альпаками. А в повседневной жизни андинских детей молодой детёныш может быть так же любим, как и любой домашний питомец.

Места, где можно увидеть лам и альпак в Перу

Посетители, надеющиеся встретить лам и альпак, найдут их по всему перуанскому Андам. Вот некоторые из лучших мест:

• MachuPicchu and the Sacred Valley: Около тридцати лам бродят по террасам MachuPicchu. Альпаки и ламы также пасутся вокруг Писак и Ольянтайтамбо. Пешие маршруты, такие как тропы Ларес и Салькантай, часто сопровождаются стадами, сопровождающими носильщиков.
• Highland villages of Cusco, Arequipa and Puno: Многие сельские общины разводят альпак ради шерсти и приглашают посетителей увидеть демонстрации стрижки или ткачества.
• Colca Canyon and Pampa Galeras Reserve: Хотя здесь в основном бродят дикие викуньи, пастухи часто держат рядом лам и альпак. Высокогорные пастбища идеально подходят для верблюдовых.
• Community markets: Рынки Сан-Педро в Куско или ремесленные ярмарки Пуно продают изделия из альпаки и иногда позволяют посетителям увидеть животных, давших шерсть. Всегда спрашивайте разрешение перед фотографированием.

Ответственный туризм и охрана природы

Хотя ламы и альпаки не находятся под угрозой исчезновения, ответственный туризм и устойчивое животноводство имеют решающее значение для их благополучия и экосистем, в которых они обитают. Поощряйте гидов, которые следуют правилам благополучия животных, и не поддерживайте эксплуататорские практики, такие как перегрузка вьючных животных. При покупке шерстяных изделий обращайте внимание на сертификаты справедливой торговли и поддерживайте кооперативы, которые честно платят пастухам. На высокогорных объектах, таких как MachuPicchu или тропа Ларес, следите за своим здоровьем; высоты между 3,500 и 5,000метров могут вызывать горную болезнь. Акклиматизируйтесь постепенно, пейте достаточно воды и проконсультируйтесь с врачом по поводу лекарств, если это необходимо.

По мере того как изменение климата меняет андинские экосистемы, водные источники становятся менее надёжными, а пастбища смещаются. Проекты, возглавляемые общинами, сейчас сосредоточены на устойчивом выпасе, сохранении генетического разнообразия и защите водно-болотных угодий. Изучая верблюдовых и признавая их культурную значимость, а также выбирая ответственных операторов, путешественники могут помочь обеспечить, чтобы ламы и альпаки продолжали процветать в перуанских высокогорьях для будущих поколений.

Заключение

Ламы и альпаки — это не просто фотогеничные символы Перу. Они — древние спутники андских народов, сформированные веками селективного разведения для разных целей. Ламы переносят грузы, охраняют стада и дают мясо и шерсть; альпаки дают мягкое волокно, которое поддерживает яркие традиции ткачества. Понимание их различий в размере, внешности и ролях позволяет путешественникам оценить глубину взаимоотношений людей и верблюдовых. Когда вы встретите этих животных в пути, помните об их культурном значении, относитесь к ним с уважением и празднуйте прочную связь между верблюдовыми и андинским ландшафтом.